御製官箴 (明)朱瞻基 撰
(御製官箴,一卷,明宣宗朱瞻基撰。朱瞻基,明朝第五個皇帝,在位十年,年號宣德,事迹詳明史本紀。官箴,凡三十五篇,前列聖諭及目錄,後附御製廣寒殿記。聖諭稱:「凡中外諸司,各著一篇,使揭諸廳事,朝夕覽觀,庶幾有儆。」蓋宣宗時皆頒行之。嘉靖十七年,南京國子監禁酒倫以訓復刊布之。本卷所收為復刊之本。)
聖諭
宣宗章皇帝御製官箴目錄
御製官箴凡三十五篇
附錄
○聖諭
朕承大寶,臨撫兆民,實賴中外文武羣臣同心同力,以興起治功。昔舜命九官十二牧,皆孜孜訓諭,虞史書之。夫以大舜為君,禹、皋、稷、契輩為之臣,猶致儆如此,況朕菲薄,敢不究心。然遠臣既不得數見而人諭之,近臣雖朝夕相接,亦不得數以言諭。因取古人箴儆之義,凡中外諸司,各著一篇,使揭諸廳事,朝夕覽觀,庶幾有儆。然古之君臣,有交儆之道,凡在位君子,有以嘉謨告朕者,尤朕所樂聞也。箴凡三十五篇。
宣德七年夏六月□□日。
○宣宗章皇帝御製官箴目錄
都督府
吏部
戶部
禮部
兵部
刑部
工部
都察院
太常寺
大理寺
通政司
詹事府
翰林院
左右春坊
司經局
六科
光祿寺
鴻臚寺
太僕寺
國子監
欽天監
京府
行人司
錦衣衞
中都留守司
各都指揮使司
內外諸衞
各布政司
各按察司
各府
各州
各縣
王府官
鹽運司
儒學
○御製官箴凡三十五篇
都督府箴
吏部箴
戶部箴
禮部箴
兵部箴
刑部箴
工部箴
都察院箴
太常寺箴
大理寺箴
通政司箴
詹事府箴
翰林院箴
左右春坊箴
司經局箴
六科箴
光祿寺箴
鴻臚寺箴
太僕寺箴
国子監箴
欽天監箴
京府箴
行人司箴
錦衣衛箴
中都留守司箴
各都指揮使司箴
內外諸衛箴
各布政司箴
各按察司箴
各府箴
各州箴
各縣箴
王府官箴
鹽運司箴
儒學箴
·都督府箴
天命太祖,興自武功,海宇既寧,武備實崇。皇祖皇考,敬繩祖武,兵戎之政,總以督府。朕嗣大統,祗率舊章,居安慮危,夙夜不忘。惟昔帝王,咸奮武衞,靖亂保民,安內攘外。凡今兵衞,布在四方,總制于中,有維有綱。惟是樞機,爾司其柄,宜敬念之,以修其政。將有才智,士有勇銳,部伍有訓,儲偫有備。除治戎器,豫戒不虞,政修兵堅,孰敢侮予!爾敬念之,毋忽毋怠,必壯其猷,以輔予治。
·吏部箴
周官六卿,其長太宰,統治百寮,以熙功載。漢設選部,官置尚書,有佐有屬,代襲弗渝。致治之本,實資用賢,甄拔簡任,爾持衡銓。爾惟敬之,務公戒私,善爾勿蔽,才爾勿遺。必黜憸邪,必進忠貞,用舍適宜,治由汝興。苟或貿貿,弗博詢采,謀面而用,弗究其內,玉石不分,臧否莫明,治之弗興,亦由汝成。度德定位,乃稱任使,小知大受,官罔不阤。精爾識鑒,勵爾正直,相予于治,夙夜無斁。
·戶部箴
君國之道,子民為先,黎庶既安,邦本植焉。相古地官,實爾之職,均節惠和,民乃衣食。賦稅有經,徭役有常,民之所供,舊典式張。惟爾卿佐,暨乃攸屬,庶幾夙夜,恪謹乃服。民克阜殷,樹藝以蕃,上下畢充,何有卒殫?惟公惟勤,惟時惟允,惟仁之溥,惟義之盡。 (「惟義之盡」,「惟」原作「而」,據明朱當㴐國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本(北京大學圖書館藏)改。) 秦之商鞅,唐之宇文,苛徵暴括,邦以不振。爾惟鑒茲,毋縱掊克,毋詭于隨,毋敗于墨。予惟爾任,爾其懋哉,尚友古人,執德不回。
·禮部箴
聖人立極,法天出治,為治之本,莫大於禮。稽古伯夷,為虞秩宗,所典三禮,宗伯攸同。既治神人,亦和上下,政本之地,實宣教化。惟我祖宗,承古之道,品節制度,式昭禮教。幽明崇卑,秩乎有序,大法大經,靡不備舉。咨爾禮臣,夙夜惟寅,秉其直清,以交神明。安上治民,爰及四裔,祗循舊章,亦義之比。惟卿暨佐,予汝協恭,暨厥四屬,于卿率從。治國去禮,猶耕無耜,咸篤敬之,以懋政事。
·兵部箴
部以兵名,實古司馬,詰是戎兵,以固華夏。凡厥武臣,疇過敘勳,乘馬在坰,考牧用蕃。車駕輿服,城戍郵驛,守經制宜,皆爾之職。董之以卿,承以眾寮,簡畀維賢,庶其昭昭。爾宜懋茲,敬其朝夕,顧諟勿忘,以熙庶績。書有明訓,儆戒無虞,茲用敉寧,其可弗圖?怠則隳政,貪則亂法,毋為泄泄,毋為沓沓。職所宜為,式克慎修,福祿攸集,永孚于休。思古良臣,鞠躬盡瘁,用是作箴,以勵有位。
·刑部箴
聖人制刑,輔治弼教,掌邦之禁,惟仁之蹈。咨爾刑部,卿佐暨屬,惟公乃明,惟明能燭。匪廉弗公,勉篤于行,惟敬惟慎,毋忘哀矜。死獄求生,何昔之德,移情就律,何今之刻。深文巧詆,實民之賊,如鑑如衡,刑乃弗忒。毒威以逞,下情鬱堙,私意以行,枉直失真。司命之寄,毫絲罔僻,罪疑惟輕,庶鮮寃抑。天不可違,民不可罔,斷不可續,應則如響。往體予仁,欽哉勿渝,庶幾祥刑,有永令譽。
·工部箴
虞舜之世,垂若百工,暨于成周,乃設司空。漢置水衡,將作少府,備物致用,必謹其度。我朝建官,列次六卿,率屬有四,各底于成。凡諸繕作,儀品有秩,辨其楛良,去華就實。凡厥有位,宜慎其官,順理而治,勿苛以殘。山澤之利,羽毛齒革,金鑛丹漆,暨木與石,為所當為,毋耗于材,逸所當逸,毋殫其力。毋縱己私,縱則召菑,毋溺于賄,溺則取敗。必祗必勤,必施以公,百役具宜,惟爾之功。其懋敬哉,視古仁智,率履弗愆,用保祿位。
·都察院箴
歷代建官,皆有御史,任之耳目,委以綱紀。糾違繩愆,激濁揚清,用獻嘉言,惟直與明。祖宗之制,有長有貳,其下之屬,凡十有四。敷達民隱,察舉官邪,必究大體,毋剋毋頗,必由中道,毋過不及,毋以賄遷,毋以勢懾。敦仁之存,篤義之行,冰霜之清,松栢之貞。凡爾憲臣,敬慎以勗,庶幾朝政,資爾以肅。媕婀緘默,徒取充位,職是用弛,國則何賴?必端諸心,必修諸己,庶懋爾績,庶輔予理。
·太常寺箴
為國之要,事神理民,太常典祀, (「太常典祀」,「典」原作「興」,據明朱當㴐國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。) 式交百神。昔予祖考,致嚴祀享,厥有純誠,敬恭協相。朕承丕緒,思用允迪,爾祗爾肅,以輔以翼。儀度必飭,粢盛必潔,無黷無慢,凜乎對越。事神之本,惟心之虔,豈直臨事,平居有嚴。神之鑒矣,來歆來止,福之歆矣,民之福矣。無曰冥冥,洋洋有臨,汝惟懋哉,其慎其欽。
·大理寺箴
有虞用士,弼教明刑,秦漢相繼,廷尉是稱。命曰大理,繇景之世,暨于今茲,一以輔治。列之九卿,有冀有承,鑑空衡平,視獄之成。簡于五辟,以正刑罰,維過斯宥,維義之合。刑不可贖,死不可生,惟爾是憑,其可不矜。易簡明慎,書戒欽恤,祗率弗違,乃德之吉。惟官惟友,惟貨惟來,終迷不復,乃禍之階。粵昔蘇公,式敬由獄,以長王國,永命攸屬。嗚呼若人,悠悠我思,爾儀爾規,服此戒辭。
·通政司箴
通政所司,實古納言,出納政令,用名厥官。有虞之聖,后龍是職,周仲山甫,亦謹朝夕。君為元首,臣則股肱,篤念如子,維彼庶民。崇卑一氣,流貫無間,有遏弗流,體乃為患。爾職于斯,必敬必忠。命必下究,情必上通。讒說殄行,師用震驚,爾謹爾明,予治乃成。維樞維機,維喉維舌,爾飭無怠,庶儆在列。
·詹事府箴
堂堂鴻業,萬世攸傳,儲副之建,大本在焉。咨爾詹事,爾其毘輔,有貳有丞,庶職咸具。虞舜之賢,資于臣鄰,矧時育德,而弗資人。言行政事,有體有要,必謹大猷,必以辰告。譬如陟崇,由下而升,不怠以休,乃躋高明。爾其敬共,以引以翼,毋為憸佞,母肆讒慝。示爾箴規,篤念勿忘,克用有成,邦家之光。
·翰林院箴
廷有司言,自周則然,後世襲用,愈密而重。策命所出,講學所資,幾務之嚴,于度于咨。代有賢哲,博聞明識,克勵翼之,用光厥職。咨爾儒臣,朝夕左右,必端乃志,必慎乃守。啟沃之言,惟義與仁,堯舜之道,鄒孟以陳。詞尚典實,浮薄是戒,謀議所屬,出毖乎外。必存大公,罔役于私,昔人四禁,汝惟勵之。獻納論思,以匡以益,以匹前休,欽哉無斁。
·左右春坊箴
國之大本,厥惟儲嗣,天序所屬,人心攸繫。用輔厥德,必于正人,左右春坊,惟其輔臣。儲君之德,曰仁與義,食息言動,惟道之比。堯舜周孔,是究是明,百度以貞,其德乃成。玉資琢磨,乃薦宗廟,豈其賢才,不由輔導。爾端爾行,爾正爾心,非聖不道,其慎其欽。大經大猷,是匡是直,國有元良,惟爾之績。
·司經局箴
聖人之道,具載經籍,用理萬邦,用凝庶績。國有儲副,天下之本,惟德之修,惟道之盡。凡厥典冊,爾實司之,爾殫爾心,爾正爾思。堯舜之聖,惟曰仁義,廓而充之,萬善斯備。襍家者流,及道自賢,孟軻敬王,不臣於前。爾其監茲,祇乃攸服,日就月將,是啟是沃。道積厥躬,而致于中,克績其隆,時乃之功。曲學阿世,古人所戒,篤慎勿忘,庶幾無悔。
·六科箴
國家建官,內外有制,給事之臣,密邇廷陛。爰準六典,分科置員,各司其務,有簡有繁。命令之出,于汝紀之,章奏之入,于汝度之。考其得失,舉其愆戾,釐革欺蔽,以贊予治。敬共朝夕,無縱以逸,無易以忽,必毖以密。達夫大體,由乎至公,維汝之賢,光奮于庸。怙威以騁, (「怙威以騁」,「怙」原作「帖」,據明朱當㴐國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。) 不率正道,汝之不賢,辜亦自造。自昔邇臣,左右承弼,正人是資,邪佞必斥。其篤念哉,毋苟充位,往端乃志,以懋乃事。
·光祿寺箴
周官善庖,實肇光祿,漢列九卿,唐總四屬。國朝建置,率循弗易,享祀實燕,咸其所職。先王之禮,豐儉有宜,惟敬惟誠,儀式行之。粢盛必備,犧牲必潔,執事有恪,儼乎對越。羣賢在朝,四裔會同,廩之餼之,必精必豐。朝夕饍饈,必謹恒度,毋儉公費,而縱私饇。毋騁奢侈,毋肆暴殄,毋作愆過,以蹈常典。正己率下,咸敬慎之,用永終譽,光我訓辭。
·鴻臚寺箴
祇祇萬邦,咸統于一,朝覲會同,其儀有秩。咨爾鴻臚,卿貳暨屬,時維爾官,必莊以肅。必考于度,必協于中,無簡無繁,周旋雍容。惟勤以周, (「惟勤以周」,「勤」原作「動」,據明朱當㴐國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。) 惟一靡慝,敬慎爾儀,庶光爾職。
·太僕寺箴
軍國所用,馬為之最,軍國之政,馬政亦大。肆予慎之,有駜如雲,既充內閑,亦渙其羣。疇厥庶民,析之畜牧,司其政令,命汝太僕。政令攸宜,閱省以時,不愆不忘,乃蕃乃滋。蚩蚩之甿,國家之本,甿既阜豐,馬息斯奮。爾篤于民,毋侵毋剋,爾勤于職,必敬乃德。魯僖無邪,衞文塞淵,爾師古人,厥功茂焉。
·国子監箴
翼翼京都,巖巖學宮,首善之地,是維辟雍。四方髦士,來遊來學,業之所專,詩書禮樂。學必有師,為士承式,祭酒司業,暨乃眾職。師道克惇,士乃有成,俊乂奮興,為國之禎。咨爾為師,敬爾儀則,以教以率,罔懈朝夕。咨爾為學,明善誠身,克智與能,匪敬弗臻。俗化所自,賢才所出,其于國家,甚重而切。勗爾師生,咸篤于誠,無忽于行,式觀厥成。
·欽天監箴
五帝之世,曆象肇興,建官作式,後世襲承。惟我祖宗,德合堯舜,天道民事,尤篤欽慎。爾職于斯,夙夜惟寅,用率厥屬,咸致其勤。必精推策,必審觀候,庶副欽若,爰及敬授。行奉天道,動協時宜,在予靡愆,實爾之資。惰慢而失,災咎而隱,予則汝罰,勗哉惟謹。
·京府箴
奕奕京師,四方所瞻,京尹之職,民庶是諴。周之內史,漢之三輔,不輕畀人,擇賢以付。國家因之,有尹有丞,亦有庶寮,用贊厥成。芒芒區域,輦轂其本,王者施仁,篤近舉遠。爾體予懷,務勤與周,情必上通,澤必下流。冰清玉剛,準平繩直,毋憚豪右,毋縱奸慝。趙張邊延,顯顯前規,毋愧古人,祗我訓辭。
·行人司箴
法古建官,以熙于治,國之行人,實承周制。慎簡髦士,俾居俾臧,朝有命令,肅肅用將。有容有章,必敬必飭,毋為奇裒,毋縱貪墨。載馳載驅,用爰咨諏,靡及之懷,益毖弗渝。克篤念茲,不忝于士,不恭于國,有聞于世。
·錦衣衛箴
自古建國,皆重環衞,爾惟厥官,朝夕廷陛。予所服御,威爾攸秩,出入先後,以警以蹕。左右駿奔,亦戒不虞,亦有匪人,爾詰爾抾。爾其懋毖,勿縱于私,宜廉宜慎,宜勤亦祗。惟義之遵,惟善之迪,敬恭勿渝,用保終吉。
·中都留守司箴
洪惟太祖,龍飛之初,■〈日卷〉時舊邦,肇作中都。官府既備,兵衞斯設,留守之司,戎紀有截。峩峩皇陵,奕奕寢園,是保是完,既固既安。惟勳與賢,爰副簡畀,洋洋聖謨,式篤于此。凡爾庶寮,受職實同,率厥攸屬,秉共虔恭。嚴乃部曲,飭乃士伍,有愛有威,以訓以撫。惟皇聖明,於昭于天,來遊來觀,尚敬慎旃。
·各都指揮使司箴
維聖制兵,職以衞民,股肱既強,國勢用振。惟都指揮,以總諸衞,戎政是專,乃古連帥。內藩朝廷,外固封疆,上下相維,有紀有綱。率厥攸屬,小大維服,以親戎行,俾安俾育。維純維守,政之所宜,居安慮危,訓勵以時。勇智信嚴,仁則為大,毋縱貪戾,毋肆暴害。維昔艱勤,爾克臻茲,尚旗旃哉,保終勿隳。
·內外諸衛箴
兵衞之設,以居師旅,內以宿衞,外以禦侮。必有武功,以統以帥,齊其部伍,明其紀律。簡閱練習,兵甲堅利,養威藏銳,用則有備。為將之道,勇智兼全,為士有教,桓桓奮先。將之于士,必隆思撫,矜其寒餒,同其甘苦。毋虐與苛,侵奪厥利,仁如父兄,愛其子弟。以之赴敵,必得死力,豈直輔功,亦濟危阨。凡古良將,罔不率茲,爾篤念之,無忽無違。飭爾屯務,兵食所賴,修爾兵政,以靖境內。祗我訓辭,懋爾功庸,庶幾祿位,光被永終。
·各布政司箴
國有方岳,統治列郡,克舉其綱,紀斯不紊。舜命牧伯,農時為先,柔遠能邇,惇德允元。咨爾藩臣,往欽汝職,惟戒年斁,克熙爾績。承流宣化,夙夜念哉,謹其操持,端其表儀。郡守邑令,有賢有否,明其廉察,公其去取。維于夙夜,求民之瘼,為藩為翰,維人之度。生息有養,禮讓有興,爾政之成,式觀厥能。
·各按察司箴
國家養民,藩牧是寄,必有憲臣,乃肅乃乂。提刑按察,厥署以名,有使以長,有貳有成。比而藩垣,下而郡邑,廣聰達明,無或弗及。鉏姦戢暴,去頑革嚚,用植善柔,用暢鬱堙。以義行仁,以刑弼教,豈曰今茲,亶古之道。法以妨人,必自爾躬,表之克端,影靡弗從。毋怠于職,毋敗于度,毋權之懾,毋勢之怙。吐剛茹柔,或私滅公,維身之辜,維家之凶。明明上天,臨下有赫,往敬爾德,以懋爾績。
·各府箴
列郡有守,民之司牧,有佐有幙,協恭敬育。邦國之本,實惟斯民,教之育之,一主于仁。千里之地,膺受朝命,安危休戚,一係厥政。耕桑之業,毋奪其時,督之勸之,民罔寒饑。學校之政,必修必飭,無慢無怠,善教斯植。正其範防,去其蟊蠹,所惡勿施,所欲與聚。循典祗祀,以為民福。禮賢尚德,以勵民俗。奉法循理,為下表儀,廉公與明,政乃弗疵。豈弟君子,民之父母,慎哉敬哉,用永終譽。
·各州箴
環境千里,置府以治,州亞于府,建官次之。有臨乎上,有仰乎下,凡爾所職,承流宣化。蚩蚩者民,休戚在爾,心誠求之,如保赤子。無妨其穡,乃衣乃食,無殫其力,乃休及逸。興舉學教,敬恭神祇。獄訟必平,賦稅必時。毋縱民厲,毋侈貨黷,維仁維清,如冰如玉。如繩之直,如鑑之明,豈弟君子,懋永令名。
·各縣箴
人君代天,子養兆民,任牧民者,邑令尤親。丞簿佐令,幕有贊畫,民之休戚,咸其所職。保民之方,心誠求之,如父與母,字厥孩提。察其凍餒,俾衣俾食,恤其疾痛,俾康俾適。既厚其生,必道其行,有禮有儀,善俗用興。致恭神祀,致勵學校,毋肆侵漁,毋縱苛暴。爾端爾心,務恪與誠,政用有成,民用底寧。
·王府官箴
宗室之親,各有封國,用作藩屏,必建輔弼。藩王之德,惟忠與孝,惟善之存,惟仁之蹈。輔之弼之,如古名賢。非聖之書,弗陳于前。進王于道,維汝之勣,苟納于邪,汝則于辟。維漢賢藩,東平河間,人心之善,古今同然。汝贊王德,克躋乎是,將汝顯聞,永揚于世。
·鹽運司箴
鹹鹺之利,興自古昔,下以惠民,上亦資國。歷代暨今,置吏以監,克用成功,必才與廉。斂發有制,私竊有禁,爾實司之,無忝厥任。爾篤于公,貿遷乃通,爾忠無倦,賦乃饒衍。爾之攸職,是名利權,利不自濡,汝允其賢。維身與名,■〈目匿〉私則敗,其永保之,無忝訓戒。
·儒學箴
君國子民,教之育之,有育無教,或淪于夷。置吏俾育,建學俾教,為教之方,本乎師道。清修實踐,正學博聞,成己成人, (「成己成人」,「人」原作「物」,據明朱當㴐國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。) 師道用尊。為學之方,體仁由義,誦法周孔,亦致文藝。化民成俗,以善其鄉,成德達材,以資于邦。本未循循,用臻實效,勗爾師生,毋忝學斅。
嘉靖戊戌春,南京國子監祭酒臣倫以訓刊布。
○附錄
御製廣寒殿記
北京之萬歲山在宮城西北隅,周迴數里而崇倍之,皆奇石積疊以成。巍巍乎,矗矗乎,巉峭峻削,盤迴伏起,或陟絕如壑,或嵌巖如屋。左右二道,宛轉而上,步躡屢息,乃造其巔。而飛樓複閣,廣亭危榭,東西拱向,頫仰輝映,不可殫紀。最高者為廣寒殿,崇棟飛檐,金鋪玉砌,重丹疊翠,五彩煥焉。軼雲霞,納日月,高明闓爽,而北枕居庸,東挹滄海,西挾太行,嵩、岱並立乎前,大河橫帶于中,俯視江淮,一目無際。寰中之勝概,天下之偉觀,莫加于此矣。
永樂中,朕嘗侍皇祖太宗文皇帝,萬機之暇,燕遊于此,從容之頃,天顏悅懌,指顧山川而諭朕曰:「此古軒轅所都而後來趙宋之疆境也。宋弗良于行,金取而都之,金又弗良,元取而都之,元之後裔不存殷鑒,加弗良焉。天鑒我太祖高皇帝聖德,命之吊伐,用誕安天下。天下既定,高皇帝念前故都也,簡于諸子,以命我奠茲一方。我惟夙夜儆勵,不敢怠寧,以仰副高皇帝付託之重。暨建文嗣位,信用姦回,戕劉宗室,舉四方全盛之師以加我,于時茲城孤立,殆一髮引千鈞矣。賴天地宗廟之祐護,以城之孱弱羸老安其危而存其覆。又因以清姦憝奠社稷而至于今日。夫山川猶昔也,昔之人以否德而失之,高皇帝以大德而得之。我承籍高皇帝克艱難而保存之,奈何其可忘慎德。」又顧茲山而諭朕曰:「此宋之艮嶽也。宋之不振以是,金不戒而徙于茲,元又不戒而加侈焉。睹其處,思其人,夏書所為儆竣宇雕牆者也。肆吾始來就國、汰其侈,存其概,而時游焉,則未嘗不有儆于中。昔唐九成宮太宗亦因隋之舊,去其泰侈而不改作。時資燕游以存監省。汝將來有國家天下之人,政務餘閒,或一登此,近而思吾之言,遠而不忘聖賢之明訓,國家生民無窮之福矣。」朕拜稽受命,無時或忘。
書不云乎?皇祖有訓。詩不云乎?儀刑文王。嗣肆位以來,凡事天愛民,一體皇祖之心,敬而行之,洞洞屬屬,罔間夙夜。比登茲山,顧視殿宇,歲久而陁,遂命工修葺,永念皇祖,儼如在上,敬以所受大訓,筆而勒諸樂石,既以自省,亦以昭示我子孫於億萬年。
宣德八年四月丁亥記。
附录:
官箴一卷(左都御史張若溎家藏本)
明宣宗章皇帝御製自都督府至儒學凡三十五篇前有宣德七年六月諭旨一道稱取古人箴儆之義凡中外諸司各著一篇使揭諸廰事朝夕覽觀庶幾君臣交儆之道蓋當時嘗以頒行者嘉靖戊戌南京國子監祭酒倫以訓復刋布之後載宣宗御製廣寒殿記一首玉簪花賦一首詩二十七首詞曲二首不知何人所附叢雜不倫殊乖編錄之體(四庫全書總目·史部·職官類存目)
御製官箴 (明)朱瞻基 撰
●目錄
聖諭
都督府箴
吏部箴
戶部箴
禮部箴
兵部箴
刑部箴
工部箴
都察院箴
太常寺箴
大理寺箴
通政司箴
詹事府箴
翰林院箴
左右春坊箴
司經局箴
六科箴
光祿寺箴
鴻臚寺箴
太僕寺箴
國子監箴
欽天監箴
京府箴
行人司箴
錦衣衞箴
中都留守司箴
各都指揮使司箴
內外諸衞箴
各布政司箴
各按察司箴
各府箴
各州箴
各縣箴
王府官箴
鹽運司箴
儒學箴
附錄
●國朝典故卷之二十六
聖諭
朕承大寶臨撫兆民實賴中外文武羣臣同心同力以興起治功昔舜命九官十二牧皆孜孜訓諭虞史書之夫以大舜為君禹皋稷契輩為之臣猶致儆如此况朕菲薄敢不究心然遠臣既不得數見而又諭之近臣雖朝夕相接亦不得數以言諭因取古人箴儆之義凡中外諸司各著一篇使揭諸廳事朝夕覽觀庶幾有儆然古之君臣有交儆之道凡在位君子有以嘉謨告朕者尤朕所樂聞也箴凡三十五篇
宣德七年夏六月 日
●御製官箴(凡三十五篇)
○都督府箴
天命太祖興自武功海宇既寧武備寔崇皇祖皇考敬繩祖武兵戎之政總以督府朕嗣大統祗率舊章居安慮危夙夜不忘惟昔帝王咸奮武衞靖亂保民安內攘外凡今兵衞布在四方總制于中有維有綱惟是樞機爾司其柄宜敬念之以脩其政將有才智士有勇銳部伍有訓儲偫有備除治戎器豫戒不虞政脩兵堅孰敢侮予爾敬念之毋忽毋怠必壯其猷以輔予治
○吏部箴
周官六卿其長太宰統治百寮以熙功載漢設選部官置尚書有佐有屬代襲弗渝致治之本寔資用賢甄拔簡任爾持衡銓爾惟敬之務公戒私善爾勿蔽才爾勿遺必黜憸邪必進忠貞用舍適宜治由汝興苟或貿貿弗博詢采謀面而用弗究其內玉石不分臧否莫明治之弗興亦由汝成度德定位乃稱任使小知大受官罔不阤精爾識鑒勵爾正直相予于治夙夜無斁
○戶部箴
君國之道子民為先黎庶既安邦本植焉相古地官寔爾之職均節惠和民乃衣食賦稅有經徭役有常民之所供舊典式張惟爾卿佐曁乃攸屬庶幾夙夜恪謹乃服民克阜殷樹藝以蕃上下畢充何有卒殫惟公惟勤惟時惟允惟仁之溥而義之盡秦之商鞅唐之宇文苛徵暴括邦以不振爾惟鑒茲毋縱掊克毋詭于隨毋敗于墨予惟爾任爾其懋哉尚友古人執德不回
○禮部箴
聖人立極法天出治為治之本莫大於禮稽古伯夷為虞秩宗所典三禮宗伯攸同既治神人亦和上下政本之地寔宣教化惟我祖宗承古之道品節制度式昭禮教幽明崇卑秩乎有序大法大經靡不備舉咨爾禮臣夙夜惟寅秉其直清以交神明安上治民爰及四裔祗循舊章亦義之比惟卿曁佐予汝協恭曁厥四屬于卿率從治國去禮猶耕無耜咸篤敬之以懋政事
○兵部箴
部以兵名寔古司馬詰是戎兵以固華夏凡厥武臣疇過敘勳乘馬任垌考牧用蕃車駕輿服城戍郵驛守經制宜皆爾之職董之以卿承以眾寮簡畀維賢庶其昭昭爾宜懋茲敬其朝夕顧諟勿忘以熙庶績書有明訓儆戒無虞茲用敉寧其可弗圖怠則隳政貪則亂法毋為泄泄毋為沓沓職所宜為式克慎脩福祿攸集永孚于休思古良臣鞠躬盡瘁用是作箴以勵有位
○刑部箴
聖人制刑輔治弼教掌邦之禁惟仁之蹈咨爾刑部卿佐曁屬惟公乃明惟明能燭匪廉弗公勉篤于行惟敬惟慎毋忘哀矜死獄求生何昔之德移情就律何今之刻深文巧詆寔民之賊如鑑如衡刑乃弗忒毒威以逞下情鬱堙私意以行枉直失真司命之寄毫絲罔僻罪疑惟輕庶鮮冤抑天不可違民不可罔斷不可續應則如響往體予仁欽哉勿渝庶幾祥刑有永令譽
○工部箴
虞舜之世垂若百工曁于成周乃設司空漢置水衡將作少府備物致用必謹其度我朝建官列次六卿率屬有四各底于成凡諸繕作儀品有秩辨其楛良去華就實凡厥有位宜慎其官順理而治勿苛以殘山澤之利羽毛齒革金鑛丹漆曁木與石為所當為毋耗□材逸所當逸毋殫其力毋縱己私縱則召葘毋溺于賄溺則取敗必祇必勤必施以公百役具宜惟爾之功其懋敬哉視古仁智率履弗愆用保祿位
○都察院箴
歷代建官皆有御史任之耳目委以綱紀紏違繩愆激濁揚清用獻嘉言惟直與明祖宗之制有長有貳其下之屬凡十有四敷達民隱察舉官邪必究大體毋剋毋頗必由中道毋過不及毋以賄遷毋以勢懾敦仁之存篤義之行冰霜之清松栢之貞凡爾憲臣敬慎以勗庶幾朝政資爾以肅媕婀緘默徒取克位職是用弛國則何賴必端諸心必脩諸巳庶懋爾績庶輔予理
○太常寺箴
為國之要事神理民太常典祀式交百神昔予祖考致嚴祀享厥有純誠敬恭協相朕承丕緒思用允廸爾祗爾肅以輔以翼儀度必飭粢盛必潔無黷無慢凜乎對越事神之本惟心之虔豈直臨事平居有嚴神之鑒矣來歆來止福之歆矣民之福矣無口冥冥洋洋有臨汝惟懋哉其慎其欽
○大理寺箴
有虞用士弼教明刑秦漢相繼廷尉是稱命曰大理繇景之世曁于今茲一以輔治列之九卿有翼有承鑑空衡平視獄之成簡于五辟以正刑罰維過斯宥維義之合刑不可贖死不可□惟爾是憑其可不矜易簡明慎書戒欽恤祇率弗違乃德之吉惟官惟友惟貨惟來終迷不復乃禍之階粵昔蘇公式敬山獄以長王國永命攸屬嗚呼若人悠悠我思爾儀爾規服此戒辭
○通政司箴
通政所司寔古納言出納政令用名厥官有虞之聖后龍是職周仲山甫亦謹朝夕君為元首臣則股肱篤念如子維彼庶民崇卑一氣流貫無間有遏弗流體乃為患爾職于斯必敬必忠命必下究情必上通讒說殄行師用震驚爾謹爾明予治乃成維樞維機維喉維舌爾飭無怠庶儆在列
○詹事府箴
堂堂鴻業萬世攸傳儲副之建大本在焉咨爾詹事爾其毗輔有貳有丞庶職咸具虞舜之賢資于臣隣矧時育德而弗資人言行政事有體有要必謹大猷必以辰告譬如陟崇山下而升不怠以休乃躋高明爾其敬共以引以翼毋為憸佞毋肆讒慝示爾箴規篤念勿忘克用有成邦家之光
○翰林院箴
廷有司言自周則然後世襲用愈密而重策命所出講學所資幾務之嚴干度于咨代有賢哲博聞明識克勵翼之用光厥職咨爾儒臣朝夕左右必端乃志必慎乃守啟沃之言惟義與仁堯舜之道鄒孟以陳詞尚典實浮薄是戒謀議所屬出毖乎外必存大公罔役于私昔人四禁汝惟勵之獻納論思以匡以益以匹前休欽哉無斁
○左右春坊箴
國之大本厥惟儲嗣天序所屬人心攸繫用輔厥德必于正人左右春坊惟其輔臣儲君之德曰仁與義食息言動惟道之比堯舜周孔是究是明百度以貞其德乃成玉資琢磨乃薦宗廟豈其賢才不由輔導爾端爾行爾正爾心非聖不道其慎其欽大經大猷是匡是直國有元良惟爾之績
○司經局箴
聖人之道具載經籍用理萬邦用凝庶績國有儲副天下之本惟德之脩惟道之盡凡厥典冊爾寔司之爾殫爾心爾正爾思堯舜之聖惟曰仁義廓而充之萬善斯備襍家者流及道自賢孟軻敬王不臣於前爾其監茲祇乃攸服日就月將是啟是沃道積厥躬而致于中克績其隆時乃之功曲學阿世古人所戒篤慎勿忘庶幾無悔
○六科箴
國家建官內外有制給事之臣密邇廷陛爰凖六典分科置員各司其務有簡有繁命令之出于汝紀之章奏之入于汝度之考其得失舉其愆戾釐革欺蔽以贊予治敬共朝夕無縱以逸無易以忽必毖以密達夫大體由乎至公維汝之賢光奮于庸帖威以騁不率正道汝之不賢辜亦自造自昔邇臣左右承弼正人是資邪佞必斥其篤念哉毋苟充位往端乃志以懋乃事
○光祿寺箴
周官善庖實肇光祿漢列九卿唐總四屬國朝建置率循弗易享祀賓燕咸其所職先王之禮豐儉有宜惟敬惟誠儀式行之粢盛必備犧牲必潔執事有恪儼乎對越羣賢在朝四裔會同廩之□之必精必豐朝夕饍饈必謹恒度毋儉公費而縱私饇毋騁奢侈毋肆暴殄毋作愆過以蹈常典正已率下咸敬慎之用永終譽光我訓辭
○鴻臚寺箴
祇祇萬邦咸統于一朝覲會同其儀有秩咨爾鴻臚卿貳曁屬時維爾官必莊以肅必考于度必協于中無簡無繁周旋雍容惟動以周惟一靡慝敬慎爾儀庶光爾職
○太僕寺箴
軍國所用馬為之最軍國之政馬政亦大肆予慎之有駜如雲既充內閑亦渙其羣疇厥庶民析之畜牧司其政令命汝太僕政令攸宜閱省以時不愆不忘乃蕃乃滋蚩蚩之甿國家之本甿既阜豐馬息斯奮爾篤于民毋侵毋剋爾勤于職必敬乃德魯僖無邪衛文塞淵爾師古人厥功茂焉
○國子監箴
翼翼京都巖巖學宮首善之地是維辟雍四方髦士來遊來學業之所專詩書禮樂學必有師為士承式祭酒司業曁乃眾職師道克惇士乃有成俊乂奮興為國之禎咨爾為師敬爾儀則以教以率罔懈朝夕咨爾為學明善誠身克智與能匪敬弗臻俗化所自賢才所出其于國家甚重而切勗爾師生咸篤于誠無忽于行式觀厥成
○欽天監箴
五帝之世曆象肇興建官作式後世襲承惟我祖宗德合堯舜天道民事尤篤欽慎爾職于斯夙夜惟寅用率厥屬咸致其勤必精推策必審觀候庶副欽若爰及敬授行奉天道動協時宜在予靡愆實爾之資惰慢而失災咎而隱予則汝罰勗哉惟謹
○京府箴
奕奕京師四方所瞻京尹之職民庶是諴周之內史漢之三輔不輕畀人擇賢以付國家因之有尹有丞亦有庶寮用贊厥成芒芒區域輦轂其本王者施仁篤近舉遠爾體予懷務勤與周情必上通澤必下流冰清玉剛凖平繩直毋憚豪右毌縱奸慝趙張邊延顯顯前規毋愧古人衹我訓辭
○行人司箴
法古建官以熙于治國之行人寔承周制慎簡髦士俾居俾臧朝有命令肅肅用將有容有章必敬必飭毋為奇裒毋縱貪墨載馳載驅用爰咨諏靡及之懷益毖弗渝克篤念茲不忝于士不忝于國有聞于世
○錦衣衞箴
自古建國皆重環衞爾惟厥官朝夕廷陛予所服御咸爾攸秩出入先後以警以蹕左右駿奔亦戒不虞亦有匪人爾詰爾抾爾其懋毖勿縱于私宜廉宜慎宜勤宜祗惟義之遵惟善之廸敬恭勿渝用保終吉
○中都留守司箴
洪惟太祖龍飛之初睠時舊邦肇作中都官府既備兵衞斯設留守之司戎紀有截峩峩皇陵奕奕寢園是保是完既固既安惟勳與賢爰副簡畀洋洋聖謨式篤于此凡爾庶寮受職寔同率厥攸屬秉共虔恭嚴乃部曲飭乃士伍有愛有威以訓以撫惟皇聖明於昭于天來遊來觀尚敬慎旃
○各都指揮使司箴
維聖制兵職以衞民股肱既強國勢用振惟都指揮以總諸衞戎政是專乃古連帥內藩朝廷外固封疆上下相維有紀有綱率厥攸屬小大維服以親戎行俾安俾育維純維守政之所宜居安慮危訓勵以時勇智信嚴仁則為大毋縱貪戾毋肆暴害維昔艱勤爾克臻茲尚慎旃哉保終勿隳
○內外諸衞箴
兵衞之設以居師旅內以宿衞外以禦侮必有武功以統以師齊其部伍明其紀律簡閱練習兵甲堅利養威藏銳用則有備為將之道勇智兼全為士有教桓桓奮先將之于士必隆思撫矜其寒餒同其甘苦毋虐與苛侵奪厥利仁如父兄愛其子弟以之赴敵必得死力豈直輔功亦濟危阨凡古良將罔不率茲爾篤念之無忽無違飭爾屯務兵食所賴脩爾兵政以靖境內祗我訓辭懋爾功庸庶幾祿位光被永終
○各布政司箴
國有方岳統治列郡克舉其綱紀斯不紊舜命牧伯農時為先柔遠能邇惇德允元咨爾藩臣往欽汝職惟戒年□克熙爾績承流宣化夙夜念哉謹其操持端其表儀郡守邑令有賢有否明其廉察公其去取維于夙夜求民之瘼為藩為翰維人之度生息有養禮讓有興爾政之成式觀厥能
○各按察司箴
國家養民藩牧是寄必有憲臣乃肅乃又提刑按察厥署以名有使以長有貳有成比而藩垣下而郡邑廣聰達明無或弗及鉏姦戢□去頑革嚚用植善柔用暢鬱堙以義行仁以刑弼教豈曰今茲亶古之道法以妨人必自爾躬表之克端影靡弗從毋怠于職毋敗□度毋權之懾毋勢之怙吐剛茹柔或私滅公維身之辜維家之凶明明上天臨下有赫往敬爾德以懋爾績
○各府箴
列郡有守民之司牧有佐有幙協恭敬育邦國之本寔惟斯民教之育之一主于仁千里之地膺受朝命安危休戚一係厥政耕桑之業毋奪其時督之勸之民罔寒饑學校之政必脩必飭無慢無怠善教斯值正其範防去其蟊蠹所惡勿施所欲與聚循典衹祀以為民福禮賢尚德以勵民俗奉法循理為下表儀廉公與明政乃弗疵豈弟君子民之父母慎哉敬哉用永終譽
○各州箴
環境千里置府以治州亞于府建官次之有臨乎上有仰乎下凡爾所職承流宣化蚩蚩者民休戚在爾心誠求之如保赤子無妨其穡乃衣乃食無殫其力乃休及逸興舉學教敬恭神祇獄訟必平賦稅必時毋縱民厲毋侈貨黷維仁維清如冰如玉如繩之直如鑑之明豈弟君子懋永令名
○各縣箴
人君代天子養兆民任牧民者邑令尤親丞簿佐令幕有贊畫民之休戚咸其所職保民之方心誠求之如父與母字厥孩提察其凍餒俾衣俾食恤其疾痛俾康俾適既厚其生必道其行有禮有儀善俗用興致恭神祀致勵學校毋肆侵漁毋縱苛爾端爾心務恪與誠政用有成民用底寧
○王府官箴
宗室之親各有封國用作藩屏必建輔弼藩王之德惟忠與孝惟善之存惟仁之蹈輔之弼之如古名賢非聖之書弗陳于前進王于道維汝之勣苟納于邪汝則于辟維漢賢藩東平河間人心之善古今同然汝贊王德克躋乎是將汝顯聞永揚于世
○鹽運司箴
鹹鹺之利興自古昔下以惠民上亦資國歷代曁今置吏以監克用成功必才與廉斂發有制私竊有禁爾寔司之無忝厥任爾篤于公貿遷乃通爾忠無倦賦乃饒衍爾之攸職是名利權利不自濡汝允其賢維身與名■〈目匿〉私則敗其永保之無忝訓戒
○儒學箴
君國子民教之育之有育無教或淪于夷置吏俾育建學俾教為教之方本乎師道清脩實踐正學博聞成巳成物師道用尊為學之方體仁由義誦法周孔亦致文藝化民成俗以善其鄉成德達材以資于邦本未循循用臻實効勗爾師生毋忝學斆
御製官箴終
嘉靖戊戌春南京國子監祭酒臣倫以訓刊布
●附錄
御製廣寒殿記
北京之萬歲山在宮城西北隅周迴數里而崇倍之皆奇石積疊以成巍巍乎矗矗乎巉峭峻削盤迴伏起或陟絕如壑或嵌巖如屋左右二道宛轉而上步躡屢息乃造其巔而飛樓複閣廣亭危榭東西拱向頫仰輝映不可殫紀最高者為廣寒殿崇棟飛檐金鋪玉砌重丹疊翠五彩煥焉軼雲霞納日月高明闓爽而北枕居庸東挹滄海西挾太行嵩岱並立乎前大河橫帶于中俯視江淮一目無際寰中之勝槩天下之偉觀莫加于此矣永樂中朕甞侍皇祖太宗文皇帝萬機之暇燕遊于此從容之頃天顏悅懌指顧山川而諭朕曰此古軒轅所都而後來趙宋之疆境也宋弗良于行金取而都之金又弗良元取而都之元之後裔不存殷鑒加弗良焉天鑒我太祖高皇帝聖德命之弔伐用誕安天下天下既定高皇帝念前故都也簡于諸子以命我奠茲一方我惟夙夜儆勵不敢怠寧以仰副高皇帝付託之重曁建文嗣位信用姦回戕劉宗室舉四方全盛之師以加我于時茲城孤立殆一髮引千鈞矣賴天地宗廟之祐護以城之孱弱羸老安其危而存其覆又因以清姦憝奠社稷而至于今日夫山川猶昔也昔之人以否德而失之高皇帝以大德而得之我承籍高皇帝克艱難而保存之奈何其可忘慎德又顧茲山而諭朕曰此宋之艮獄也宋之不振以是金不戒而徙于茲元又不戒而加侈焉睹其處思其人夏書所為儆峻宇雕牆者也肆吾始來就國汰其侈存其槩而時游焉則未甞不有儆于中昔唐九成宮太宗亦因隋之舊去其泰侈而不改作時資燕游以存監省汝將來有國家天下之人政務餘閒或一登此近而思吾之言遠而不忘聖賢之明訓國家生民無窮之福矣朕拜稽受命無時或忘書不云乎皇祖有訓詩不云乎儀刑文王嗣肆位以來凡事天愛民一體皇祖之心敬而行之洞洞屬屬罔間夙夜比登茲山顧視殿宇歲久而陁遂命工脩葺永念皇祖儼如在上敬以所受大訓筆而勒諸樂石既以自省亦以昭示我子孫於億萬年
宣德八年四月丁亥記
國朝典故卷之二十六終
附錄:
官箴一卷(左都御史張若溎家藏本)
明宣宗章皇帝御製自都督府至儒學凡三十五篇前有宣德七年六月諭旨一道稱取古人箴儆之義凡中外諸司各著一篇使揭諸廰事朝夕覽觀庶幾君臣交儆之道蓋當時嘗以頒行者嘉靖戊戌南京國子監祭酒倫以訓復刋布之後載宣宗御製廣寒殿記一首玉簪花賦一首詩二十七首詞曲二首不知何人所附叢雜不倫殊乖編錄之體(四庫全書總目·史部·職官類存目)